практической, трудовой, профессиональной деятельности. В основе целей, dịch - практической, трудовой, профессиональной деятельности. В основе целей, Việt làm thế nào để nói

практической, трудовой, профессиона

практической, трудовой, профессиональной деятельности. В основе целей, содержания воспитания, его социально-нравственной направленности лежит положение человека в системе производства.
Воспитание — процесс передачи общественно-исторического опыта от одного поколения к другому, в ходе которого происходит активно-творческое взаимодействие старшего и молодого поколений, на основе их реального жизненного и производственно-хозяйственного опыта (A.C. Макаренко).
Становление и развитие взглядов на воспитание — взаимосвязанные процессы закономерных качественных изменений в области воспитания под влиянием социально-экономических условий, существенных преобразований в педагогической науке, массовой педагогической практике и новаторского опыта воспитания (рабочее определение).
Становление и развитие взглядов A.C. Макаренко на воспитание в 1920-1935 гг. происходило под воздействием двух групп факторов. Первую группу составляют факторы, относящиеся преимущественно к социально-экономическому переустройству советского общества, а именно: противоречивое развитие науки о воспитании и системы народного образования в этот период; активная государственная и общественная поддержка макаренковских взглядов на воспитание и его педагогического опыта в сочетании с неприятием их со стороны определенной части видных деятелей в сфере государственности, педагогической науки и практики .
Вторую группу составляют факторы, относящиеся к специфике социально-педагогической деятельности A.C. Макаренко, а именно: его девятилетняя практика работы в дореволюционной общеобразовательной школе; пятнадцатилетний целеустремленный социально-педагогический опыт в трудовой колонии им. М. Горького и трудовой коммуне им. Ф.Э. Дзержинского; отражение свойственного советской педагогике и школе 1920—1935 гг. противостояния социально — педагогического и педолого-педагогического направлений.
Существо макаренковских взглядов на воспитание характеризуется, тем, что в них на первый план выдвинута фундаментальная проблема нового положения человека в системе производства, то есть то, что коренным образом определяет положение человека в обществе. В соответствии с этим им определяются цели, содержание и формы, способы организации нового воспитания, в основном подростков 14-17 лет. Работа в данном направлении привела его к выдвижению и разработке следующих социально— педагогических идей:
- возможность «нейтральности» труда в отношении новых задач воспитания;
- соединение процесса воспитания и производственного процесса в логике их «параллельного действия»;
- создание «чисто педагогической системы хозяйствования»;
- связь воспитания с жизнью общества и производством на основе взаимодействия поколений;
- организации «воспитательного коллектива» как единой «трудовой общины» детей и взрослых;
- широкая «организация детства» путем объединения детских учреждений в «крупном педагогическом и хозяйственном комплексе.
В становлении и развитии взглядов A.C. Макаренко на воспитание в противоречивой социально-педагогической действительности рассматриваемого периода выделяется четыре этапа .
Первый: 1920-1926 гг. - определение и практическое подтверждение его ведущих идей по организации нового воспитания на основе хозяйственно-трудовой (сельскохозяйственной) и социально-культурной деятельности.
Второй: 1926-1930 гг. — противоречие его трактовки воспитания идеям педологии, поиск лучших форм хозяйственно-трудовой организации коллектива педагогического учреждения, с применением машинного оборудования и разделением труда по операциям.
Третий этап: 1930-1933 гг. — развитие в воспитании общего образования и культуры; воспитание в условиях промышленного производства, повышения производительности труда, его рентабельности, общественно-политической значимости.
Четвертый этап: 1933-1935 гг. — ослабление развития взглядов A.C. Макаренко на воспитание и эффективности его педагогического опыта из—за нарушения педагогической направленности в организации производства, его бурного расширения, не соответствующего воспитательно-образовательным целям.
Критика макаренковских взглядов на воспитание и его социально-педагогического опыта развернулась с большой остротой в 1926—1928 гг., тогда его обвиняли в преувеличении воспитательной роли труда, в «авторитарности» и активном использовании «атрибутов старой школы». Полемические выступления затем были в 1930-1933 гг.; тогда A.C. Макаренко критиковали за «либерализм» как последователя «свободного воспитания». В целом макаренковскую теорию и практику воспитания его противники рассматривали как «муштру», отступление от основ советской педагогики и школы, а в 1930-1935 гг. как отступление от постановлений ЦК ВКП (б) о школе начала 1930-х гг .
A.C. Макаренко следовал тогда в своем опыте общей образовательной политике страны, но не отказался от производственно—хозяйственной основы воспитания. Его установка на воспитание и общее образование в «трудовой коммуне», в производственных условиях продолжала осуществляться при новой у
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
практической, трудовой, профессиональной деятельности. В основе целей, содержания воспитания, его социально-нравственной направленности лежит положение человека в системе производства. Воспитание — процесс передачи общественно-исторического опыта от одного поколения к другому, в ходе которого происходит активно-творческое взаимодействие старшего и молодого поколений, на основе их реального жизненного и производственно-хозяйственного опыта (A.C. Макаренко). Становление и развитие взглядов на воспитание — взаимосвязанные процессы закономерных качественных изменений в области воспитания под влиянием социально-экономических условий, существенных преобразований в педагогической науке, массовой педагогической практике и новаторского опыта воспитания (рабочее определение). Становление и развитие взглядов A.C. Макаренко на воспитание в 1920-1935 гг. происходило под воздействием двух групп факторов. Первую группу составляют факторы, относящиеся преимущественно к социально-экономическому переустройству советского общества, а именно: противоречивое развитие науки о воспитании и системы народного образования в этот период; активная государственная и общественная поддержка макаренковских взглядов на воспитание и его педагогического опыта в сочетании с неприятием их со стороны определенной части видных деятелей в сфере государственности, педагогической науки и практики . Вторую группу составляют факторы, относящиеся к специфике социально-педагогической деятельности A.C. Макаренко, а именно: его девятилетняя практика работы в дореволюционной общеобразовательной школе; пятнадцатилетний целеустремленный социально-педагогический опыт в трудовой колонии им. М. Горького и трудовой коммуне им. Ф.Э. Дзержинского; отражение свойственного советской педагогике и школе 1920—1935 гг. противостояния социально — педагогического и педолого-педагогического направлений. Существо макаренковских взглядов на воспитание характеризуется, тем, что в них на первый план выдвинута фундаментальная проблема нового положения человека в системе производства, то есть то, что коренным образом определяет положение человека в обществе. В соответствии с этим им определяются цели, содержание и формы, способы организации нового воспитания, в основном подростков 14-17 лет. Работа в данном направлении привела его к выдвижению и разработке следующих социально— педагогических идей: - возможность «нейтральности» труда в отношении новых задач воспитания; - соединение процесса воспитания и производственного процесса в логике их «параллельного действия»; - создание «чисто педагогической системы хозяйствования»; - связь воспитания с жизнью общества и производством на основе взаимодействия поколений; - организации «воспитательного коллектива» как единой «трудовой общины» детей и взрослых; - широкая «организация детства» путем объединения детских учреждений в «крупном педагогическом и хозяйственном комплексе. В становлении и развитии взглядов A.C. Макаренко на воспитание в противоречивой социально-педагогической действительности рассматриваемого периода выделяется четыре этапа . Первый: 1920-1926 гг. - определение и практическое подтверждение его ведущих идей по организации нового воспитания на основе хозяйственно-трудовой (сельскохозяйственной) и социально-культурной деятельности. Второй: 1926-1930 гг. — противоречие его трактовки воспитания идеям педологии, поиск лучших форм хозяйственно-трудовой организации коллектива педагогического учреждения, с применением машинного оборудования и разделением труда по операциям. Третий этап: 1930-1933 гг. — развитие в воспитании общего образования и культуры; воспитание в условиях промышленного производства, повышения производительности труда, его рентабельности, общественно-политической значимости.
Четвертый этап: 1933-1935 гг. — ослабление развития взглядов A.C. Макаренко на воспитание и эффективности его педагогического опыта из—за нарушения педагогической направленности в организации производства, его бурного расширения, не соответствующего воспитательно-образовательным целям.
Критика макаренковских взглядов на воспитание и его социально-педагогического опыта развернулась с большой остротой в 1926—1928 гг., тогда его обвиняли в преувеличении воспитательной роли труда, в «авторитарности» и активном использовании «атрибутов старой школы». Полемические выступления затем были в 1930-1933 гг.; тогда A.C. Макаренко критиковали за «либерализм» как последователя «свободного воспитания». В целом макаренковскую теорию и практику воспитания его противники рассматривали как «муштру», отступление от основ советской педагогики и школы, а в 1930-1935 гг. как отступление от постановлений ЦК ВКП (б) о школе начала 1930-х гг .
A.C. Макаренко следовал тогда в своем опыте общей образовательной политике страны, но не отказался от производственно—хозяйственной основы воспитания. Его установка на воспитание и общее образование в «трудовой коммуне», в производственных условиях продолжала осуществляться при новой у
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
việc thực hành, làm việc chuyên nghiệp. Tại các mục tiêu cốt lõi, nội dung giáo dục, định hướng xã hội và đạo đức của nó là vị trí của một người trong hệ thống sản xuất.
Giáo dục - quá trình chuyển giao kinh nghiệm xã hội và lịch sử từ một thế hệ khác, trong đó có thế hệ tương tác tích cực và sáng tạo lớn tuổi và trẻ hơn, trên cơ sở thực tế của họ đời sống và sản xuất và kinh nghiệm kinh tế (AC Makarenko).
sự hình thành và phát triển của quan điểm về giáo dục - liên quan đến quá trình tự nhiên của sự thay đổi về chất lượng trong lĩnh vực giáo dục dưới ảnh hưởng của các điều kiện kinh tế-xã hội, thay đổi đáng kể trong khoa học giảng dạy, thực tập sư phạm khối lượng và kinh nghiệm giáo dục tiên tiến (định nghĩa làm việc) .
Sự hình thành và phát triển của AC Makarenko xem về giáo dục trong 1920-1935 gg. Nó xảy ra dưới ảnh hưởng của hai nhóm yếu tố. Nhóm thứ nhất bao gồm các yếu tố liên quan chủ yếu đến sự tái thiết kinh tế-xã hội của xã hội Liên Xô, cụ thể là, sự phát triển mâu thuẫn của khoa học và giáo dục của hệ thống giáo dục công cộng trong giai đoạn này; quan điểm hoạt động nhà nước và công chúng ủng hộ makarenkovskih về giáo dục và kinh nghiệm giảng dạy, kết hợp với việc từ chối của họ từ một phần nào đó của các nhân vật nổi bật trong chính phủ, khoa học và thực tiễn giáo dục.
Nhóm thứ hai bao gồm các yếu tố liên quan đến các hoạt động sư phạm, xã hội cụ thể của AC Makarenko, cụ thể là : kinh nghiệm chín năm ông làm việc trong các trường trung học trước cách mạng; mười lăm kinh nghiệm giáo dục-xã hội có mục đích trong một trại lao động nó. Gorky và lao động xã họ. FE Dzerzhinsky; phản ánh đặc trưng của Liên Xô sư phạm và trường học năm 1920-1935. chống đối xã hội -. xu hướng giáo dục và sư phạm pedologo
Được xem makarenkovskih về giáo dục được đặc trưng bởi một thực tế rằng họ đưa ra để trở nên nổi bật một vấn đề cơ bản của vị trí mới của con người trong hệ thống sản xuất, đó là những gì cơ bản xác định vị trí của các cá nhân trong xã hội. Phù hợp với mục đích này nó quyết định nội dung và hình thức trong những cách mới để tổ chức đào tạo, chủ yếu là 14-17 năm. Công việc này đã dẫn ông đến sự tiến bộ và phát triển các ý tưởng sư phạm xã hội sau đây:
- khả năng của các "trung lập" của công việc về nhiệm vụ mới của giáo dục;
- Sự kết hợp của quá trình giáo dục và quy trình sản xuất trong logic của "hành động song song" của họ;
- việc tạo ra một "quản lý hệ thống hoàn toàn sư phạm ';
- kết nối giáo dục với đời sống xã hội và sản xuất dựa trên sự tương tác của các thế hệ;
- việc tổ chức "nhóm giáo dục" như một "cộng đồng lao động" duy nhất cho trẻ em và người lớn;
-. rộng "tổ chức của tuổi thơ" bằng cách kết hợp chăm sóc trẻ em ở các "sư phạm lớn và phức tạp về kinh tế
trong hình thành và phát triển của AC Makarenko xem về giáo dục trong tranh cãi thực tế sư phạm xã hội coi bốn giai đoạn thời gian được phân bổ.
đầu tiên: 1920-1926 gg. . - Các định nghĩa và xác nhận thực tế của ý tưởng hàng đầu của nó vào việc tổ chức một nền giáo dục mới dựa trên kinh tế và lao động (nông nghiệp) và các hoạt động văn hóa-xã hội
thứ hai: 1926-1930. - Mâu thuẫn trong việc giải thích của ông về ý tưởng của thổ nhưỡng học, tìm kiếm các hình thức tốt nhất của tổ chức kinh tế tập thể lao động của trường sư phạm, sử dụng máy móc thiết bị và phân công lao động vào các hoạt động.
Giai đoạn thứ ba: 1930-1933 gg. - Phát triển trong giáo dục của giáo dục và văn hóa nói chung; đào tạo trong sản xuất công nghiệp, tăng năng suất, thu nhập từ đầu, tầm quan trọng xã hội và chính trị.
Giai đoạn thứ tư: 1933-1935 gg. -. Sự suy yếu của quan điểm AC Makarenko về giáo dục và hiệu quả của kinh nghiệm giáo dục của nó do vi phạm định hướng sư phạm trong việc tổ chức sản xuất và mở rộng nhanh chóng của nó, không phù hợp với mục đích giáo dục và giáo dục
quan điểm chỉ trích makarenkovskih về giáo dục và kinh nghiệm sư phạm, xã hội của nó phát triển với thị lực rất lớn trong 1926-1928 gg., khi ông bị buộc tội phóng đại vai trò giáo dục của lao động trong "độc đoán" và việc sử dụng tích cực của các "thuộc tính trường học cũ." biểu diễn tranh luận là sau đó trong 1930-1933 gg. sau đó AC Makarenko chỉ trích vì "tự do" như là một tín đồ của "giáo dục miễn phí." Nhìn chung lý thuyết makarenkovskuyu và thực hành giáo dục của đối thủ của ông đã nhìn như một "khoan", một khởi hành từ nền tảng của phương pháp sư phạm của Liên Xô và các trường học, và trong những năm 1930-1935. như một khởi hành từ các quyết định của Ủy ban Trung ương Cộng sản Liên Xô (b) Trường bắt đầu của năm 1930.
AC Makarenko sau thì kinh nghiệm của bạn về chính sách giáo dục chung của đất nước, nhưng không từ bỏ cơ sở công nghiệp và kinh tế của giáo dục. cài đặt của nó về giáo dục và giáo dục "xã lao động" nói chung trong một môi trường sản xuất tiếp tục được thực hiện theo y mới
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: