Стоик Августин
отмечал: «...так как есть вещи, которые не звучат, то для
них то же значение имеет сходство осязательного воздей-
ствия: если они воздействуют на чувства мягко или грубо,
то мягкость или грубость букв (древние греки отождест-
вляли звуки и буквы - А.Г.), действующая на слух, породи-
ла для них такие же имена... С