ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ

ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕПРИВАЦИИ
(ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)

Е. А. КНЯЗЕВ

Эпохи великих исторических катаклизмов — войн, революций, переселений народов — и другие значимые события в развитии человечества всегда приводили к катастрофам — социальным и психологическим изменениям, часто необратимым. Одной из них становилось сиротство как вид депривации. Страдания детей, потерявших родителей, во все эпохи вызывали особую заботу церкви, государства, общества, отдельных людей. Эти социальные силы выступали в качестве основных заказчиков системы психолого-педагогического воздействия, строивших согласно своим ценностям саму систему воспитания и образования.
Творцы психологических и педагогических теорий находились в той или иной степени зависимости от этих заказчиков. Сложившиеся психолого-педагогические теории создавались, развивались и тиражировались особенно успешно применительно к замкнутым, изолированным от общества коллективам, которые становились своеобразными лабораториями для проведения экспериментов в данной области. Возможно, этим объясняется значительная эффективность реализации таких теорий в условиях изолированного или депривированного — что не одно и то же — коллектива.
Отметим, что наиболее ярко выраженный вклад в научное осмысление воспитания в социуме внесли педагоги, посвятившие себя работе (и одновременно жившие) в закрытых учреждениях монастырского или интернатского типа,— Генрих Песталоцци, Фридрих-Вильгельм-Август Фребель, Антон Макаренко и Януш Корчак. Эти выдающиеся воспитатели сиротских коллективов разрабатывали и внедряли теории жизнедеятельности последних.
Их опыт и концепции вошли в число высших проявлений и достижений теории и практики воспитания.
Сиротство — модель и испытательная база для проведения всевозможных экспериментов в области воспитания и обучения: депривация создает наибольшую эффективность практически любых видов педагогического и психологического воздействия. Такой вид противоестественного «осиротения», как искусственная депривация, применяется с древнейших времен для воспитания воинов. Первобытные обряды посвящения в воины сопровождались обязательным изъятием из семейного круга подростков, которых тщательно изолировали от женщин, и главное — от матерей. В Спартанском государстве инициация сопровождалась мучительными пытками, проходившими публично, на глазах матерей, которые должны были подбадривать сыновей. Так, воспитание воинской выносливости сопровождалось ритуалом социального унижения, без которого не мыслилось превращение подростка в мужчину. Исторических примеров можно обнаружить множество: здесь и дружины древних славян, и «люди длинной судьбы» у монголов, и викинги, и многие другие. Даже в этих примерах мы отмечаем не только искусственно созданную изоляцию, но и искусственную депривацию, на которой у примитивных народов строились элементы социальной дифференциации различных возрастных и половых коллективов, профессиональных группировок.
Обращает на себя внимание факт существования профессий, при формировании которых в качестве непременного условия использовались организационные принципы создания искусственной (или временной) депривации.
40

Kết quả (Việt) 1:

SƯ PHẠM VÀ TÂM LÝ CỦA XÃ HỘI THIẾU THỐN(CÁC KHÍA CẠNH LỊCH SỬ) E. A. KNYAZEV Thời đại của thiên tai lớn lịch sử-chiến tranh, cuộc cách mạng, di cư của dân tộc và các sự kiện quan trọng trong sự phát triển của nhân loại luôn luôn dẫn đến thảm họa — thay đổi xã hội và tâm lý mà thường là không thể đảo ngược. Một trong số họ đã trở thành một trẻ mồ côi như là một loại thiếu thốn. Những đau khổ của con người mất đi cha mẹ của họ ở mọi thời đại đã gây ra mối quan tâm đặc biệt đến nhà thờ, nhà nước, xã hội, cá nhân con người. Các lực lượng xã hội đã có hành động như là hệ thống khách hàng quan trọng tác động sư phạm tâm lý, người sử dụng để xây dựng theo hệ thống giáo dục giá trị của họ chính nó.Người sáng tạo của lý thuyết tâm lý và sư phạm, mức độ khác nhau, tùy thuộc vào các khách hàng. Lý thuyết tâm lý sư phạm hiện hành đã được tạo ra, phát triển và sao chép, đặc biệt là thành công liên quan đến hướng nội, cô lập từ xã hội, tập thể, trở thành một loại phòng thí nghiệm để thử nghiệm trong lĩnh vực này. Có lẽ điều này giải thích nhiều tính hiệu quả của việc thực hiện các lý thuyết như vậy trong bối cảnh của một cô lập hoặc deprivirovannogo-đó là không phải là một và cùng một đội.Отметим, что наиболее ярко выраженный вклад в научное осмысление воспитания в социуме внесли педагоги, посвятившие себя работе (и одновременно жившие) в закрытых учреждениях монастырского или интернатского типа,— Генрих Песталоцци, Фридрих-Вильгельм-Август Фребель, Антон Макаренко и Януш Корчак. Эти выдающиеся воспитатели сиротских коллективов разрабатывали и внедряли теории жизнедеятельности последних.Их опыт и концепции вошли в число высших проявлений и достижений теории и практики воспитания.Сиротство — модель и испытательная база для проведения всевозможных экспериментов в области воспитания и обучения: депривация создает наибольшую эффективность практически любых видов педагогического и психологического воздействия. Такой вид противоестественного «осиротения», как искусственная депривация, применяется с древнейших времен для воспитания воинов. Первобытные обряды посвящения в воины сопровождались обязательным изъятием из семейного круга подростков, которых тщательно изолировали от женщин, и главное — от матерей. В Спартанском государстве инициация сопровождалась мучительными пытками, проходившими публично, на глазах матерей, которые должны были подбадривать сыновей. Так, воспитание воинской выносливости сопровождалось ритуалом социального унижения, без которого не мыслилось превращение подростка в мужчину. Исторических примеров можно обнаружить множество: здесь и дружины древних славян, и «люди длинной судьбы» у монголов, и викинги, и многие другие. Даже в этих примерах мы отмечаем не только искусственно созданную изоляцию, но и искусственную депривацию, на которой у примитивных народов строились элементы социальной дифференциации различных возрастных и половых коллективов, профессиональных группировок.Đáng chú ý sự tồn tại của các ngành nghề, hình thành trong đó là một điều kiện tiên quyết cho việc tạo ra một nguyên tắc tổ chức nhân tạo đã được sử dụng (hoặc tạm thời) thiếu thốn.40

Kết quả (Việt) 2:

Sư phạm và tâm lý của thiếu thốn xã hội
(Lịch sử Aspect) E. Knyazev thời kỳ biến động lớn về lịch sử - chiến tranh, cách mạng, di cư của dân tộc - và các sự kiện quan trọng khác trong sự phát triển của nhân loại luôn luôn dẫn đến thảm họa - thay đổi xã hội và tâm lý, thường không thể đảo ngược. Một trong số họ đã trở thành trẻ mồ côi như một hình thức tước. Những đau khổ của con người bị mất cha mẹ, ở mọi lứa tuổi được quan tâm đặc biệt đối với các nhà thờ, nhà nước, xã hội và cá nhân. Các lực lượng xã hội đã hành động như những khách hàng chính của hệ thống ảnh hưởng tâm lý-sư phạm xây dựng theo giá trị của nó rất giáo dục và hệ thống giáo dục. Tác giả của lý thuyết tâm lý và sư phạm đang ở mức độ khác nhau, tùy thuộc vào các khách hàng. Thịnh hành các lý thuyết tâm lý và sư phạm đã được tạo ra, phát triển và nhân rộng thành công đặc biệt liên quan đến đóng, cô lập từ tập thể xã hội, mà đã trở thành một loại phòng thí nghiệm để tiến hành thí nghiệm trong lĩnh vực này. Có lẽ điều này giải thích hiệu quả đáng kể trong việc thực hiện các lý thuyết về cô lập hoặc bị tước đoạt - đó không phải là điều tương tự -. Đội Cần lưu ý rằng sự đóng góp rõ rệt nhất cho sự hiểu biết khoa học của giáo dục trong xã hội đã giáo viên đã tận tụy với công việc (trong khi sinh hoạt) trong đóng tu viện hay nhập nội trú - Heinrich Pestalozzi, Friedrich Wilhelm Tháng Tám Froebel, Anton Makarenko Janusz Korczak. Các nhà giáo dục nổi bật trại trẻ mồ côi đội phát triển và thực hiện các lý thuyết về cuộc sống trong quá khứ. Kinh nghiệm và khái niệm của họ là một trong những biểu hiện cao nhất và thành tựu của lý thuyết và thực hành của giáo dục. Orphanage - một mô hình và cơ sở thử nghiệm cho tất cả các loại của các thí nghiệm trong các lĩnh vực giáo dục và đào tạo: tước tạo ra hiệu quả lớn nhất của hầu như bất kỳ loại tác động sư phạm và tâm lý. Kiểu này không tự nhiên "bỏ rơi" như thiếu thốn nhân tạo, được sử dụng từ thời cổ đại cho giáo dục của những người lính. nghi lễ khởi nguyên thủy trong các binh sĩ đã được kèm theo buộc phải thu hồi từ các vòng tròn gia đình của thanh thiếu niên đang bị cô lập một cách cẩn thận từ những người phụ nữ, và quan trọng nhất - cho các bà mẹ. Việc khởi của nhà nước Spartan đã được kèm theo đớn tra tấn đã được tổ chức công khai, trước con mắt của những người mẹ có con trai đã được cổ vũ. Đối với đào tạo độ bền quân đội đã được kèm theo một nghi thức sỉ nhục xã hội, mà không có nó đã được hình thành trong sự chuyển đổi của các nam thanh niên. ví dụ lịch sử có thể được tìm thấy nhiều: đội hình ở đây và người Slav cổ đại, và "người vận mệnh dài" của người Mông Cổ, người Viking, và nhiều người khác. Ngay cả trong các ví dụ này, chúng ta kỷ niệm không chỉ là cô lập nhân tạo, mà còn thiếu thốn nhân tạo, mà các dân tộc nguyên thủy được xây dựng các yếu tố của sự phân biệt xã hội của tuổi tác và quan hệ tình dục nhóm khác nhau, nhóm chuyên nghiệp. Sự chú ý được rút ra cho sự tồn tại của công việc, sự hình thành của nó là một điều kiện tiên quyết nguyên tắc tổ chức được sử dụng trong việc tạo ra một tước nhân tạo (hoặc tạm thời). 40